FESTA DE OXOSSI

20 de Janeiro de 2007

Templo Espiritual Cabocla Iracema

Festa de Oxossi

Foi realizada no dia 20 de janeiro de 2007, no Templo Espiritual Cabocla Iracema, sob o comando de Mãe Fátima de Aira, com a importante ajuda e participação de Mãe Rose D'Oxum e Mãe Ramy D'Oya. Contamos com amigos e clientes que prestigiaram nossa festa, onde pedimos um mundo com mais fartura de saúde, de amor, de união e prosperidade.Oxossi o Rei de Ketu, Odé o melhor caçador, nos tragam prosperidade, principalmente realização de nossos sonhos, proteção, harmonia e tranquilidade.Com a permissão e as graças de Olorum, e a benção de meu pai. Motumbá Baba Mi Aira Intile.

Caboclos de Oxossi

da esquerda para direita: caboclo Tupinambá, cabocla Indaiá, Mãe Iracema, caboclo Gira Mundo e cabocla Jurema do Rio.

Oferendas para os caboclos de oxossi

OXOSSÍ

Festa de Oxossi

da esquerda para direita: Daniel D'Airá, Ramy D'Oyá, Mãe Fátima D'Airá e Rose D'Oxum.

Mãe Fátima D'Airá

RITUAL DE CANDOMBLÉ DE CABOCLO

O nosso ritual Candomblé de Caboclo consiste em tratar dos Orixás, pois eles estão presentes em todas as passagens e etapas de nossas vidas.Sendo este Orixá nosso pai ou mãe de cabeça, Ori-cabeça Ixá-Guardião. E não esquecendo das poderosas entidades da Umbanda, sendo estas entidades uma proteção a mais de nossos caminhos.Como por exemplo: Caboclos de Oxossi, Ciganos, Guardiões chamados de Exú e Pombagiras, Pretos Velhos, Baianos e Boiadeiros.Por isso, venho através deste texto, dividir um pouco de nosso tão amado ritual, que em tempo certo passarei a história que vivi ao longo de 21 anos, que fizeram e fazem parte de minha vida.

Os africanos ao desembarcarem no Brasil, com os escravos, encontraram aqui um outro culto de natureza mediúnica, chamado Pajelança, praticado pelos índios nativos em variadas formas. Em ambos os cultos havia a comunicação de Espíritos. Os jesuítas, incumbidos de doutrinar os índios e o negro, proibiram que ambos cultuassem seus deuses. Naquela época não havia liberdade religiosa. Os escravos, por não terem outra alternativa, construíam altares com imagens e gravuras dos santos do catolicismo.Nas práticas exteriores, chamavam-nos segundo a vontade dos padres, mas em sua intimidade associavam essas imagens aos orixás que evocavam fervorosamente. Era a única forma de continuarem com suas crenças de origem. Formou-se assim o sincretismo católico, ou seja, a associação entre o orixá e o santo. Os rituais eram realizados naturalmente nos terreiros das senzalas. Com o tempo, alguns terreiros começaram a misturar os rituais do Candomblé com os da Pajelança, dando origem assim ao Candomblé de Caboclo.